But if the ministration of death, written and engraven in stones, was glorious, so that the children of Israel could not stedfastly behold the face of Moses for the glory of his countenance; which glory was to be done away:
Ahora bien, incluso la antigua ley que traía muerte (ya saben, los Diez Mandamientos grabados en piedra) vino con una gloria tan increíble que los israelitas ni siquiera podían mirar directamente el rostro de Moisés cuando bajó del monte. Su rostro literalmente resplandecía por haber estado con Dios. ¿Y esa gloria? Siempre estuvo destinada a desvanecerse.
Hasta la antigua ley que traía muerte tenía una gloria tan intensa que hacía brillar el rostro de Moisés, aunque esa gloria estaba destinada a desaparecer.
📚 Contexto Histórico
In the biblical narrative, when Moses received the Ten Commandments on Mount Sinai, his face shone with God's glory after encountering the Lord, making it difficult for the Israelites to look at him directly, as described in Exodus 34. Paul is using this event in his letter to the Corinthians to contrast the old covenant of the Law, which he calls the "ministration of death" because it exposed sin and led to condemnation, with the superior new covenant in Christ. This temporary glory on Moses' face symbolized the fading nature of the old covenant, pointing to something greater.
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